സന്തുഷ്ടമായ
വാക്ക് പരിവർത്തനം നരവംശശാസ്ത്ര അച്ചടക്കത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ചും ഫെർണാണ്ടോ ഓർട്ടിസ് ഫെർണാണ്ടസ്, ക്യൂബൻ ചരിത്ര-സാംസ്കാരിക വേരുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഠനത്തിൽ, സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സാംസ്കാരിക രൂപങ്ങൾ നിശ്ചലമല്ല, ക്രമേണ മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്ന് ചില സാംസ്കാരിക രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചോദ്യം നിരീക്ഷിച്ചു.
ദി പരിവർത്തന പ്രക്രിയ ഇത് കൂടുതലോ കുറവോ പെട്ടെന്നായിരിക്കാം, പക്ഷേ അതിന്റെ കേന്ദ്ര പ്രശ്നം ഒരു സംസ്കാരം മറ്റൊന്നിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു എന്നതാണ്. പൊതുവേ, ഈ പരിവർത്തനത്തിന് കുറച്ച് വർഷമെങ്കിലും എടുക്കും, തലമുറകൾക്കിടയിലുള്ള മാറ്റിസ്ഥാപിക്കൽ സാംസ്കാരിക പാറ്റേണുകളിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന വസ്തുതയാണ്.
ട്രാൻസ്കൾച്ചറേഷന്റെ രൂപങ്ങളും ഉദാഹരണങ്ങളും
എന്നിരുന്നാലും, പരിവർത്തനം ഒരിക്കലും ഒരു നിഷ്ക്രിയ പ്രതിഭാസമല്ല, അത് കാലക്രമേണ സംഭവിക്കുന്നു. മറിച്ച്, അത് വ്യത്യസ്ത വഴികളിലൂടെ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു:
ലേക്ക്) ദേശാടന പ്രവാഹങ്ങൾ
പലയിടത്തും, ഒരു സ്ഥലത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക മാതൃകകൾ പരിഷ്കരിച്ചിട്ടുണ്ട് ദേശാടന പ്രവാഹങ്ങളുടെ വരവ് ഒരു പ്രദേശത്ത് നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക്. ധാരാളം രാജ്യങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ലാറ്റിനമേരിക്കയിൽ, അതിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ സവിശേഷതകൾ അതിലേക്ക് വന്ന ഗ്രൂപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വിശദീകരിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, അത് സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്നതാണ് ചില മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളുള്ള ഒരു രാജ്യത്തിലേക്ക്, ആ സമയത്ത് ജീവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വലിയ ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ വരുന്നു, ഒരു അന്യഗ്രഹ സാംസ്കാരിക ഗ്രൂപ്പിന്റെ പാറ്റേണുകളുടെ ഒരു ഭാഗം ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഇതിന് ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇതായിരിക്കാം:
- ജപ്പാനിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ആളുകളുമായി പെറുവിൽ ഉണ്ടായ സാമൂഹിക മിശ്രണം പാചക അർത്ഥത്തിൽ ഒരു മിശ്രിതം സംഭവിക്കാൻ കാരണമായി.
- ഇറ്റലിയിൽ നിന്നും സ്പെയിനിൽ നിന്നും എത്തിയ ആളുകളുടെ വലിയ ഒഴുക്ക് കാരണം റിവർ പ്ലേറ്റ് പ്രദേശത്ത് സ്പാനിഷ് ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന രീതി അല്പം പരിഷ്കരിച്ചു.
- മിക്കവാറും എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും ഒരു ചൈന ടൗൺ ഉണ്ട്, അതിൽ ചൈനയുടെ സ്വന്തം സാംസ്കാരിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉണ്ട് (സ്വീകരിച്ച കനത്ത കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ഉൽപന്നം) എന്നാൽ നഗരത്തിൽ താമസിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്.
b) കോളനിവൽക്കരണം
ദി കോളനിവൽക്കരണം രാഷ്ട്രീയ അധിനിവേശത്തിലൂടെ പുതിയ സാംസ്കാരിക രൂപങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതാണ്, പലപ്പോഴും ഇവിടെ സ്ഥാപിതമായ പുതിയ രൂപങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവർക്ക് ഉപരോധമോ പിഴയോ ഏർപ്പെടുത്തുന്നത് ഉൾപ്പെടെ. പ്രക്രിയ നിർബന്ധിതമാണ്എന്നിരുന്നാലും, എക്കാലത്തെയും നിരവധി സാംസ്കാരിക മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണം ഇതാണ്. ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കാം:
- ഇതൊരു മതമാണെങ്കിലും, കോളനികളുടെ രാഷ്ട്രീയ അധിനിവേശത്തിൽ നിന്ന് അമേരിക്കയിൽ ക്രിസ്തുമതവും അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങളും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
- ഇത് ഒരു colonപചാരിക കോളനിവൽക്കരണമല്ലെങ്കിലും, അർജന്റീനയിലെ മാൽവിനാസ് യുദ്ധത്തിൽ, ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ സാംസ്കാരിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത് സർക്കാർ നിരോധിച്ചു. ഇത് പുതിയ സാംസ്കാരിക രൂപങ്ങളുടെ രൂപവും ഇംഗ്ലീഷിലെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ സ്പാനിഷ് ഭാഷയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനവും സൃഷ്ടിച്ചു.
- 1776 വരെ ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്ന പ്രാദേശിക നിയന്ത്രണത്തോട് അമേരിക്കയിലെ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷ പ്രതികരിക്കുന്നു.
c) സാമ്പത്തികവും സാംസ്കാരികവുമായ കൈമാറ്റങ്ങൾ
ദി സാമ്പത്തിക, സാംസ്കാരിക കൈമാറ്റങ്ങൾ മുമ്പ് മറ്റൊന്ന് ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലത്ത് അവർ ഒരു സാംസ്കാരിക രൂപത്തിന്റെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റം കൈവരിക്കുന്നു. പുതിയ ഫോമുകൾ സ്വീകരിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗങ്ങൾ പുതിയ പാറ്റേണുകൾ മികച്ചതായി നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനാൽ പലപ്പോഴും ഇത് സംഭവിക്കുന്നു, മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് വിപണി സംവിധാനങ്ങൾ.
ഇത് ഒരു അനുകരണ പ്രക്രിയയാണ്, ഇന്നത്തെ സാങ്കേതിക പുരോഗതികൾ ശക്തമായി ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഈ തരത്തിലുള്ള പരിവർത്തനങ്ങളുടെ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇവയാണ്:
- നിലവിൽ, ചൈനീസ് വ്യവസായത്തിന്റെ മത്സരാത്മകത പല രാജ്യങ്ങളുമായും അർത്ഥമാക്കുന്നത് അതിന്റെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ലോകമെമ്പാടും എത്തുന്നു, അത് എത്തുന്ന സ്ഥലങ്ങളുടെ സാംസ്കാരിക മാതൃകകളെ മാറ്റുന്നു എന്നാണ്.
- പുതിയ സാങ്കേതികവിദ്യകളുടെ വ്യാപനം മിക്ക പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലും കേൾക്കുന്ന സംഗീതത്തെ പരിഷ്കരിച്ചു, നിലവിലുള്ള ഡസൻ കണക്കിന് കലാകാരന്മാർ ഒരേ സമയം പലയിടത്തും കേൾക്കാനാകും.
- ഇന്നത്തെ പ്രമുഖ രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനം (ലിബറൽ ഡെമോക്രസി) വ്യത്യസ്ത രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അനുകരണത്തിലൂടെ ലോകത്ത് സ്വയം ഉറപ്പിക്കുകയായിരുന്നു.
d) ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട സാംസ്കാരിക മാതൃകകൾ അവകാശപ്പെടുന്നു
അതിനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ചിന്തിക്കാം ഒരു രാജ്യം മുൻകാലങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ഒരു നിമിഷത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക മാതൃകകൾ മറ്റുള്ളവർക്ക് പകരം വയ്ക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഇത് മറ്റൊരു സമയത്ത് പ്രാബല്യത്തിലുള്ള മൂല്യങ്ങളുടെ തിരിച്ചുവരവാണ്, ഇടയ്ക്കിടെ സംഭവിക്കാത്തതും എന്നാൽ സാധ്യമായതുമായ ഒന്ന്.
പുരാതന അല്ലെങ്കിൽ യഥാർത്ഥ നാഗരികതയുടെ സാംസ്കാരിക മാതൃകകൾ അവകാശപ്പെടുന്ന ആ പ്രക്രിയകൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളായി കാണാവുന്നതാണ്.
നിരസിക്കലുകളും പിന്തുണകളും
നിരവധിയുണ്ട് പരിവർത്തന പ്രക്രിയകളെ ശക്തമായി എതിർക്കുന്ന നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെയും രചയിതാക്കൾ രാഷ്ട്രീയ അടിച്ചമർത്തലുകൾ കാരണം, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി അനുകരണം മൂലമാണ്, ഇത് ഇന്ന് ഇത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും പതിവ് പ്രതിഭാസമാണ്.
രാജ്യങ്ങളിലെ സംസ്കാരങ്ങൾ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമാകുന്നതിനുപകരം പരസ്പരം കൂടുതൽ സാമ്യമുള്ളവയാണെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത് ശരിയാണെങ്കിലും, പരിവർത്തനത്തിലൂടെ കൂടുതൽ സാംസ്കാരിക മാതൃകകൾ കൂടുതൽ ആളുകളിലേക്ക് എത്തുന്നു എന്നതും ശരിയാണ്.
